AZ EMBERFIA SZENVEDÉSE 13.

AZ EMBERFIA SZENVEDÉSE
Jézus legyőzött minden szenvedést

Érdekes problémának tűnt számomra fiatal koromban Keresztelő János a nagy böjtölő, a tudatos messiási előfutár, aki harminc éves koráig szigorú aszkéta életet élt, és akit nem ragadott meg az emberek iránta tanúsított nagyrabecsülése. Elhárította a felajánlott, megelőlegezett messiási címet. Különösen Szent János apostol és evangélista bámulta őt prófétai küldetéséért, ahogy kemény alázattal tett többször is vallomást: Nem én vagyok a Messiás! Jézust a Szentháromság első megnyilatkozása végképpen igazolta előfutára előtt, a negyvennapos böjt és a sátán merész, három síkon történő kísértése után visszatért János működési helyére, első tanítványait éppen az ő rajongói közül választotta. Az útjaik később szétváltak. Keresztelő Szent János hamarosan Heródes Agrippa börtönébe került, és egy nagyravágyó asszony bosszújaként Heródes börtönében lelte halálát. Előtte még tanítványai látogatása során egy csodálatos krisztusi dicséretet kapott. Ennek első fele János küldetésének abszolút biztos jóváhagyása volt: „Menjetek és adjátok tudtul Jánosnak, amit hallotok és láttok: Vakok látnak, sánták járnak, leprások megtisztulnak, süketek hallanak, halottak feltámadnak, a szegényeknek pedig hirdetik az evangéliumot. Boldog, aki nem botránkozik rajtam. Amikor azok (János tanítványai) elmentek, Jézus Jánosról kezdett beszélni a tömegnek: Mit mentetek ki látni a pusztába? Széltől lengetett nádat? Vagy mit mentetek ki látni? Finom ruhába öltözött embert? Aki finom ruhában jár, királyi palotában lakik. Miért mentetek ki? Prófétát látni. Igen, mondom nektek, prófétánál is nagyobbat. Ő az, akiről az Írás szól: Nézd, íme, elküldöm követemet előtted, hogy előkészítse utadat. Bizony mondom nektek: asszonyok szülöttei közt nem született nagyobb Keresztelő Jánosnál. De aki a mennyek országában a legkisebb, az nagyobb nála. A mennyek országa Keresztelő János idejétől mindmáig erőszakot szenved, az erőszakosok szerzik meg. A próféták és a törvény mind ezt jövendölték. S ha tudni akarjátok, ő Illés, akinek el kell jönnie”. (Mt 11,4-15) Jézus megmondja az igazságot, hogy nemcsak Ő, hanem mindenki, aki hisz őbenne, nagyobb Keresztelő Jánosnál. Ezt az egész Ószövetségnek is tudomásul kell vennie. Érzi, hogy János okosan ítéli meg küldetését: nagyobb Mózesnél, Dávidnál, Illésnél is: de ezek mind egy egészen egyedi elbírálás szerint ítélendők: igen fontos előkészítője mindegyikük a messiási országnak, de annak még nem tagjai. Jézus csak az utolsó vacsorán köti meg az „új és örök szövetséget a saját vérében”(Lk 22,20) másnap mindenkiért meghal, aki hisz neki és megkeresztelkedik a Szentháromság nevében, az azonnal tagja lesz Jézus érdemeiért az Isten új és örök országának. Csak Jézus édesanyja, a Boldogságos Szűz Mária kivétel: Ő Fia érdemeiért lelke teremtésének pillanatában előre megkapta a megszentelő kegyelmet, de neki is Fia miatt adatott ez a kiváltság (előre kiváltott, megváltott). Viszont Fia megtestesülése pillanatában neki már ki kell mondania: „íme, az Úr szolgálója vagyok, legyen nekem a te igéd szerint” (Lk 1,28-38). Keresztelő Szent János az Ószövetség legnagyobbja, mert szigorú felkészülése és előfutári érdemein kívül hat hónapos magzati korban megkapta Jézustól a megszentelő kegyelmet Mária látogatása alkalmával, amit anyja méhben örömtáncával jelzett, és édesanyja kegyelemtől megvilágosított szavai igazolták ezt. Rajta kívül ilyen kegyelmet senki sem kapott az Ószövetség idején.(1,39-45)

Nagyböjti kalendárium 20.

Nagyböjti kalendárium – március 9.

Az idei nagyböjtben a megszentelt élet évéhez kapcsolódva korábbi századokban élt és köztünk élő, ismert és kevésbé ismert szerzetesek gondolatait idézzük napról napra. Készüljünk együtt Jézus feltámadásának ünnepére!

„Az evangélium tiszta örömeinek egyike az, hogy a szív egyszerűsége felé haladjunk, mely az élet egyszerűségéhez vezet el bennünket.” (Roger testvér)

Urunk, Istenünk, irgalmas jóságod tisztítsa és erősítse mindenkor Egyházadat. Kormányozd szüntelen kegyelmeddel, hiszen csak a te segítségeddel állhat fenn. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

 

Nagyböjt harmadik hetének hétfője

Nagyböjt harmadik hetének hétfője

„de azok közül senki sem tisztult meg, csak a szíriai Námán”

Jézus azért jött közénk emberi alakban a földre, hogy hirdesse hazájában, Júdeában és Galileában az örömhírt: amit Isten az ősevangéliumban megígért, eljött a Megváltó, legyőzi az emberek ősellenségét, a sátánt, és kinyitja a mennyországot minden hívőnek. Mindjárt nyilvános működése elején visszalátogatott neveltetése és hosszú, példaadó munkás életének helyére, Názáretbe. Ott többnyire egyszerű emberek laktak, akik hittek Istenben, eljártak szombatonként a helybeli zsinagógába is, tartották az ősök hagyományait, és szájtátva hallgatták az eddig ácsként ismert Jézus tanítását. Örömmel vették tudomásul, hogy Izajás próféta könyvéből olvasott fel jövendöléseket. Ezeket a hétszáz éves ígéreteket ugyan sokszor hallgathatták már, hiszen nem lehetett nekik sok ószövetségi könyvtekercsük, de most olyan biztatóan beszélt Jézus arról, hogy ezek a megígért gyógyulások, a szegények nagyobb megbecsülése kezd valóra válni. Milyen jó ezt hallani! Ámde valaki közbeszól: „Nem József fia ez?” (Lk 4,22) Szép házakat épített, ez igaz. De hogy gyógyítani is tud, rabokat szabadít ki? Ki hiszi ezt el? Jézus megkísérli, hogy elfogadtassa messiási küldetését. Hivatkozik néhány régi, közismert csodára. Illés próféta is egyszerű ember volt, aztán Isten erejével bezárta az eget, hogy ne essék eső három és fél évig. Ugyancsak ő kapta az égi erőt, hogy a szareptai özvegyet és fiát megmentse az éhhaláltól. De talán azzal akart leginkább példálózni, hogy hivatkozott a szíriai Námán gyógyulására. Ez a szíriai hadvezér bélpoklos volt. Senki nem tudott segíteni rajta. Egyszer emberei áttörtek Izrael területére, és ott foglyul ejtettek egy zsidó leánykát. Námán felesége mellé került szobalánynak. Amikor megtudta, hogy a ház ura milyen súlyos beteg, gyermekded hittel kezdett beszélni arról, hogy Izrael Istene milyen végtelen nagyúr. Igaz, hogy őt nem lehet látni, mert a mennyországban, az égben lakik, de minden időben szokott küldeni egy prófétát maga helyett. Az Isten hatalmával meg tudná gyógyítani a ház urának rothadó izmait is. Amikor este Námán hazatért, felesége elmondta neki ezt az örömhírt. A kemény katona a kislány hitétől új reményre ébredt. Királyától írást kért, amit ma diplomata útlevélnek mondhatnánk. Ebben kéri, hogy az izraeli király gyógyítsa meg az ő kedves hadvezérét, mert hallotta, hogy ez náluk lehetséges. A király kétségbeesett: mit képzel rólam a szíriai király? Biztosan háborús indokot akar találni, ha nem tudom a kérését teljesíteni! És félelmében megszaggatta ruháit. Híre futott ennek a fővárosban. A hír eljutott Elizeus prófétához is. Ő elküldte a királyhoz a szolgáját ezzel az üzenettel: Miért szaggatod a ruhádat? Ezt a betegséget csak a mi Istenünk tudja meggyógyítani, és ezen a területen nem te vagy a megbízottja, hanem én képviselem őt. Küldd hát hozzám azt az embert! Námán felkereste a prófétát. Elizeus ki sem ment eléje, csak üzente neki: Menj a Jordánhoz, fürödj meg benne hétszer, és meggyógyulsz. Námán méltatlankodott, hogy így lerázza magáról a gondot a próféta, de akadt okos tanácsadó, aki rábeszélte a vezért: ha valami nagy áldozatot kívánt volna a próféta, nemde megtennéd? Akkor ezt a keveset miért nem akarod vállalni? Gyermekded hittel fogadd meg parancsát. A vezér megbékélt. Lement a folyóhoz, megfürdött hétszer, és olyan egészséges lett, mint a makk. Farizeusi gőggel ma sem megyünk semmire. Neveljetek, Testvéreim, nagyhitű kisgyerekeket, azok imája erősebb lesz, mint a milliárdos nagyurak egész arzenálja! Ezt üzeni Jézus.

MARIA CONSOLATA BETRONE

MARIA CONSOLATA BETRONE

 szűz, II. r. 

(1903-1946) 

 
Az észak-olaszországi Saluzzo-ban született, keresztneve Pierina. Szülei többször változtattak lakóhelyét és foglalkozást (pékség, gabonakereskedés). Torinóban laktak, amikor Pierina 13 évesen kinyilvánította: szerzetesnővér akar lenni. Döntéséhez nagyban hozzájárult Kis Szent Teréz Önéletrajza olvasása. A család egy ideig ellenkezett, majd megadta a beleegyezést. Pierina 1925-ben a női szalézi rendben (Segítő Szúz Mária Nővérei), majd Cottolengó* közösségénél (La Piccolo Casa*) töltött kb. egy-egy évet, aztán kilépett, mert rájött, máshol van az ő igazi hivatása. 1929-ben bölcs gyóntatóatyja és mások tanácsára Torinóban belépett a kapucinus klarissza nővérek rendjébe. Ekkor kapta a Maria Consolata nevet. 1934-ben, örökfogadalma alkalmával felajánlotta magát a szeretet áldozataként Istennek felebarátai üdvéért. Ettől kezdve egész élete folytonos szeretetaktussá lett. Naponta elmondott röpimája: „Jézus, Mária, szeretlek titeket, mentsetek lelkeket!” Egyre gyakoribbak lettek a belső hangok, a mennyei Atyának, még többször Jézusnak, a Szent Szuznek, néha szenteknek közlései: a misztika útját járta. 1939-ben a nővérek új rendházat nyitottak Moriondo-ban, Torinótól nem messze, oda helyezték. Mint szakács, portás, ruhajavító, betegápoló tevékenykedett itt, közben - szinte észrevétlenül - járta a szeretet útját. 1942-ben kezdődött betegsége (tuberkulózis), mely 1944-ben súlyossá vált, úgyhogy Torinóban szanatóriumokba került. 1946. júl. 3-án már halálos betegen visszavitték a moriondói házba, ahol a végső szentségek felvétele után júl. 18-án 43 évesen szent halállal befejezte életét. Földi maradványait 1958-ban a temetőből a moncalieri rendház kápolnájába vitték. 1995-ben, Torinóban megkezdődött a boldoggá avatási eljárás első szakasza, 1999-ben ügye Rómába került.
Naplójából (1943. aug. 25.):
Istenem! Hiszem, hogy te végtelenül jó vagy; neked akarok adni minden dicsőséget, amit csak tud adni a földön legkisebb teremtényed. Magamhoz bizalmatlan vagyok, de Benned vakon bízom, s ezért (égi) Anyám Szíve által fogadom, hogy egész életemen át nem mulasztok el egyetlen alkalmat sem, felébredéstől elalvásig, hogy szeretetemet ki ne fejezzem Irántad.

Imádság:
Istenünk, te Consolata nővért kiválasztottad, hogy nekünk az istenszeretet és engesztelés útját megmutassa. Add kegyesen, hogy irántad való szeretetünkben mi is előre haladjunk. A mi Urunk Jézus Krisztus által.

AZ EMBERFIA SZENVEDÉSE 12.

AZ EMBERFIA SZENVEDÉSE
Jézus a gonoszság és a gyávaság áldozata

Szent János, „a tanítvány, akit szeretett Jézus”, nemcsak Mestere júdeai nagy vitáit véste emlékezetébe, hanem Jézus sorsának alakulását is. Különösen az ellene elhangzó vádak pontos ismertetése, az önzés, az értelmetlen vádaskodások felfedése és az utolsó fejleményekben megmutatkozó megátalkodottság jellemzése igen nagy érték nekünk, akik immár két évezrede halljuk, olvassuk, védjük vagy támadjuk Jézust, mint a Szentírásban akkor szereplők tették személyesen. A Szentírásból ismerjük Isten törvényét, amelyet népének adott: Szigorúan tilos a bálványimádás. Ha Izrael népe mégis bálványt imád, belehal, hazáját is elveszíti. Izrael kapja majd meg az egész világ Megváltóját. A Jézus korabeli zsidók tudták a Szentírásból, milliószor énekelték a zsoltárból: „Azt mondta az Úr az én Uramnak: Ülj jobbomra és minden ellenségedet lábad elé teszem zsámolyul”. (Zsolt 110,1) a Messiás Isten: ezért ülhet Isten trónján jobb oldalra, mert részesül Atyja istenségében, de fia Dávidnak is. Isten megígérte Dávidnak, hogy házát uralkodó házzá teszi (1Krón 17,24-27) a Dávid-házi királyok Jeruzsálem pusztulása óta (Kr.e.586) sohasem ültek Dávid trónján, mert Izrael örökre elvesztette önálló királyságát. Viszont az újszövetségi Szentírásban Szent Lukács evangéliuma ezzel kezdődik: A Szűz Máriát köszöntő angyal elmondja a kiválasztott Édesanyának: „Gyermeket fogansz, fiút szülsz, és Jézusnak fogod elnevezni.  Nagy lesz ő, és a Magasságbeli Fiának fogják hívni. Az Úr Isten neki adja atyjának, Dávidnak trónját, és uralkodni fog Jákob házán örökké. és országának nem lesz vége”. (Lk 1,31-33) Mária aggódik szüzességi fogadalma miatt. Az angyal ezt is tisztázza: „a Szentlélek száll rád, és a Magasságbeli ereje borít be árnyékával. Ezért a születendő Szentet is az Isten Fiának fogják hívni”. (35) Jézus harminc évesen tanítani kezdett és csodákat művelt, egészen biztos, hogy a vallási vezetők tisztázták származását. Ezért mondták ellenségei: Nem jöhet semmi jó Názáretből. Ezért a hivatalos tárgyalás nem azzal a kérdéssel kezdődött, hogy, hol születtél? Názáreti vagy, ha Isten Fiának mondod magad, az bálványozáshoz vezet, tehát káromkodás. Meg kell halnod. Ezt a kérdést Pilátus is felteszi:„Honnan való vagy”? (Jn 19,9) Jézus nem segít neki. Mások megtévesztik a rómait: Galileából, akkor viszont nem lehet a Messiás. Ennyit már Pilátus is tud, de ez nem az igazság. Jézus pedig tudja: népem és vezetői tévútra vezetik a közvéleményt. Júdás pénzt akart, nem igazságot. A hivatalos vezetők szajkózzák: ahonnan ő jön, onnan nem jöhet próféta. Mi az igazság? Pilátus sejt, hogy az nem igazság, amit állítanak, hogy becsapják, de sokan vannak, és Róma szigorúan veszi az ősi közmondást: „Vox populi, vox Dei“ Fél attól, hogy a feljelentik, elveszíti az állását, és többé nem ő parancsol.„Ettől fogva Pilátus azon volt, hogy szabadon bocsássa. A zsidók azonban ordítottak és fenyegetőztek: Ha ezt elbocsátod, nem vagy a császár barátja! Mert aki királlyá teszi magát, ellene szegül a császárnak! E szavak hallatára Pilátus kivezettette Jézust. Elfoglalta a bírói széket a köves udvaron, amelyet héberül Gabbatának hívnak. Húsvét előkészületi napja volt, a hatodik óra körül járt. Így szólt a zsidókhoz: Nézzétek, a királyotok! De újra elkezdtek ordítani: „Halál rá!  Halál rá! Keresztre vele!” Pilátus megkérdezte: Keresztre feszíttessem a ti királyotokat? De a főpapok tiltakoztak: „Nincs királyunk, csak császárunk!” Erre kiszolgáltatta nekik, hogy keresztre feszítsék”. (Jn 19,12-16) Huszonhét év múlva Vespasianus császár fia, Titus újra lerombolta a hűtlen Jeruzsálemet. (Dán 9,26-27)

Nagyböjti kalendárium 19.

Nagyböjti kalendárium – március 8., nagyböjt 3. vasárnapja

Az idei nagyböjtben a megszentelt élet évéhez kapcsolódva korábbi századokban élt és köztünk élő, ismert és kevésbé ismert szerzetesek gondolatait idézzük napról napra. Készüljünk együtt Jézus feltámadásának ünnepére!

„Aki meg akarja tisztítani lelkületét, tartózkodjék minden ítélkezéstől felebarátja dolgát illetően, és soha ne kárhoztassa ennek viselkedését, soha ne törjön pálcát az emberek cselekedetei, legfőképpen pedig ezeknek mindig rejtett benső indítékai fölött.” (Sziénai Szent Katalin)

Istenünk, minden irgalom és jóság forrása, te a böjt, az imádság és az irgalmas szeretet gyakorlása által gyógyulást adsz bűneinkre. Nézd jóságosan őszinte bűnbánatunkat, és amikor vétkeinket beismerve meghajlunk előtted,
emelj föl minket szüntelen irgalmaddal. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.

 

Nagyböjt harmadik vasárnapja

Nagyböjt harmadik vasárnapja

„Jézus fölment Jeruzsálembe.

 A templomban árusokat talált”

Ez a húsvét Jézus nyilvános működésének első húsvétja lehetett, hiszen a János-evangélium kezdetén találjuk. Jézus rendet teremteni is jött a világra, ezért a zsidó templom rendjét, tisztaságát, szentségét teljes tekintéllyel ellenőrizte: megfelel-e az Isten által előírt célnak. Mivel az Isten imádásának egyetlen olyan helye volt a választott nép hazájában, ahol a hívek nemcsak zengő énekkel dicsérték az Urat, hanem áldozatok bemutatásával is, ez a templom volt Izrael legszentebb helye. A személyek imája a családi házakból is utat talált az ég felé. Szombatonként a falvakban, városokban lakók összegyűltek a közös ima végzésére épített zsinagógákba, hogy kifejezzék. A közösség is Istené. A közös eredet, közös hit itt kapcsolta össze az egyéneket, természetes családokat Isten nagy családjává. A jeruzsálemi templomba zarándokló zsidók lelkesen énekelték: „Nyissátok meg előttem az igazság kapuit, hadd lépjek be rajtuk, hogy dicsérjem az Urat. Ez az Úr kapuja, az igazak lépnek be rajta”. (Zsolt 118,19-20)Az imádás legfontosabb módja pedig az áldozat. Oda vonult az éneklő sokaság lombos ágakkal a kezében, hogy maga helyett állatait és egyéb értékeit égesse el az áldozati oltáron.Mit talált Jézus az imádság és az áldozat helyén, amikor nem egyszerű zarándokként érkezik a názáretiekkel, hanem mint Isten megtestesült Fia, aki beteljesíteni jött a törvényt és a prófétákat? „A templomban árusokat talált, akik ökröt, juhot és galambot árultak, és pénzváltókat, akik ott ültek. Ekkor kötelekből ostort font, és kikergette mindnyájukat a templomból, ugyanígy a juhokat és ökröket is, a pénzváltók pénzét pedig szétszórta. Az asztalokat felforgatta, a galambárusoknak meg azt mondta: Vigyétek innen ezeket, ne tegyétek Atyám házát vásárcsarnokká!” (Jn 2,14-16) A kidobott kereskedők megorroltak, csodajelet követeltek. Jézus prófétai szóval válaszolt: „Romboljátok le ezt a templomot, és én három nap alatt felépítem” (19) A világ legnagyobb csodájára, saját feltámadására hivatkozott. Jézus ítélkezni készül. Édesanyja, mint nagykövet százhetven éve járja a kerek világot, figyelmeztet, és szinte könyörögve kéri: emberek, térjetek vissza Istenhez! Tartsatok bűnbánatot; mert Jézus mindenkit elszámoltat. Az emberek pedig egyre hangosabban fújják a maguk szólamait: nekünk nem parancsol senki. Megteremtjük az új boldog világot. Nem kell a vallás, az igazság, a szeretet, a család, a gyerek, a tisztesség, nem költünk betegekre, öregekre, aki bírja, marja. Jézus most nem a templomokba néz be. Akik itt vannak, azok az igazságot és a szeretetet keresik. Benéz a lakásokba: van-e ott Isten akarata szerint élő család? Egy férfi és egy nő úgy él-e, mint egymás boldogítására elkötelezettek? Szültek-e gyermeket, megszületett-e minden gyermek, akit Isten rajtuk keresztül akart az életbe küldeni? Imádkoznak-e a családok? Tanulnak-e, készülnek-e a felelősségteljes felnőtt korra? Belép mindenhová: a boltokba: egészséges élelmiszert árulnak-e ott? Tisztességes árat kérnek-e érte? Az iskolákban rend van-e, tanulnak-e tisztességet a tudományok mellett? A hivatalokban, a parlamentben, a bíróságokon, kizárólag az igazságot szolgálják-e? Nem kell félni a becsületes és istenfélő embereknek. Nem a katolikus papság megy ellenőrizni, egyetlen most hivatalban lévő ellenőr sem jelenik meg többé. Csak Jézus kérdez, mindenki más csak felelni fog az igazságnak megfelelően.