A két próféta holtteste a nagyváros utcáján fog heverni.
2010.11.20. szombat
Fő vagyis Szolga
Szent Pál apostol Rómaiakhoz írt levelében olvashatjuk,hogy a keresztények egy testet, egy közösséget alkotnak. Minden embert azért teremt Isten, azért lát el különböző testi-lelki adományokkal, hogy annak a közösségnek, amelybe beleszületik, család, nemzet, minél több jót tudjon nyújtani, a melléje rendelteket sokféleképpen tudja boldogítani. Ezt a krisztusi közösséget, szervezetet nevezi az apostol Krisztus titokzatos testének. Ennek feje maga Jézus Krisztus. A többiek az emberi testből vett hasonlat alapján mondhatók különféle szerveknek. Minden szervnek vagy akár ez vércseppnek is megvan a maga nagyon fontos funkciója, rendeltetése. Ha erre jól fel van készülve, hibátlanul végzi feladatát, akkor az egész test jól működik. Ha a test minden porcikája arra van kötelezve, hogy önfeláldozásig hűen szolgálja a az egész test épségét, céljait, akkor ez a szerep fokozottan vonatkozik a fejre. Úgy is mondhatjuk, hogy a fej és annak minden részecskéje nélkülözhetetlen. Így érthető II. János Pál pápa gondolata, hogy a Fő, Jézus, az tulajdonképpen Fő-Szolga. Így kell értelmezni Nagy Szent Gergely pápa (590-604) elhatározását: amikor a konstantinápolyi pátriárka az új császárváros főpapjaként ősi jog híján új és mégújabb címeket keresett magának, ő felvette a Gregorius episcopus servus servorum Dei-t (Gergely püspök Isten szolgáinak szolgája címet). Ma is ez a pápák legszebb címe.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése