NAGYPÉNTEK
Jézust Pilátus halálra ítéli
Zsidók mondták Pilátusnak: „nekünk senkit sem szabad megölnünk.”(Jn 18,31), de idehoztuk, hogy öld meg te! Így érthetően tudtára adják Pilátusnak, hogy milyen ítéletet várnak el tőle. Pilátus kihallgatja:„Mit tettél?”(Jn 18,35) „Te vagy-e a zsidók királya?”(Jn 18,33) Mit akarsz tenni? Jézus annyit mond: „Az én országom nem e világból való”(Jn 18,36) Pilátus háromszor is elismétli: „nem találom vétkesnek”(Jn 18,38) Szabadon akarja bocsátani. Hogy megnyugtassa a kedélyeket: megostoroztatja. Az ítélet végül is megtörténik, és Pilátus látványosan kezet mos. Jézus az ártatlanok Királya: csak a közelmúltból is idézhetünk szörnyű koncepciós pereket, per és ítélet nélküli internálásokat Szibériába. Sok helyen már „divat” az eutanázia. Jézus most sem ítél el senkit, Ő meg akarja menteni a bűnösöket. Jézus azonban nemcsak az ártatlanokért vállalta ezt a halálos ítéletet, hanem a nagy bűnösökért is, akiket bíróság, vagy közvélemény elítélt, vagy megbélyegzett. Legyenek gyilkosok, rablók, maffiózók. Nem ítéli el Barabást, a két felfeszített gonosztevőt, a gyalázóit, sőt könyörög értük, és meghal értük.„Atyám bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.”(Lk 23,34) Ezt teszi az elrendelt átváltoztatáskor ma is: értünk és mindenkiért. Minket is erre buzdít: imádkozzunk értük, mi is, mert a megtérés nagy kegyelem, valakinek kérnie kell, mivel ők nem kérik, tegyük meg mi.„Amikor azonban elhatalmasodott a bűn, túláradt a kegyelem, hogy amint a bűn halált hozva uralkodott, úgy uralkodjék a kegyelem is a megigazulás által az örök életre.”(Róm 5,20-21)
Jézust Pilátus halálra ítéli
Zsidók mondták Pilátusnak: „nekünk senkit sem szabad megölnünk.”(Jn 18,31), de idehoztuk, hogy öld meg te! Így érthetően tudtára adják Pilátusnak, hogy milyen ítéletet várnak el tőle. Pilátus kihallgatja:„Mit tettél?”(Jn 18,35) „Te vagy-e a zsidók királya?”(Jn 18,33) Mit akarsz tenni? Jézus annyit mond: „Az én országom nem e világból való”(Jn 18,36) Pilátus háromszor is elismétli: „nem találom vétkesnek”(Jn 18,38) Szabadon akarja bocsátani. Hogy megnyugtassa a kedélyeket: megostoroztatja. Az ítélet végül is megtörténik, és Pilátus látványosan kezet mos. Jézus az ártatlanok Királya: csak a közelmúltból is idézhetünk szörnyű koncepciós pereket, per és ítélet nélküli internálásokat Szibériába. Sok helyen már „divat” az eutanázia. Jézus most sem ítél el senkit, Ő meg akarja menteni a bűnösöket. Jézus azonban nemcsak az ártatlanokért vállalta ezt a halálos ítéletet, hanem a nagy bűnösökért is, akiket bíróság, vagy közvélemény elítélt, vagy megbélyegzett. Legyenek gyilkosok, rablók, maffiózók. Nem ítéli el Barabást, a két felfeszített gonosztevőt, a gyalázóit, sőt könyörög értük, és meghal értük.„Atyám bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.”(Lk 23,34) Ezt teszi az elrendelt átváltoztatáskor ma is: értünk és mindenkiért. Minket is erre buzdít: imádkozzunk értük, mi is, mert a megtérés nagy kegyelem, valakinek kérnie kell, mivel ők nem kérik, tegyük meg mi.„Amikor azonban elhatalmasodott a bűn, túláradt a kegyelem, hogy amint a bűn halált hozva uralkodott, úgy uralkodjék a kegyelem is a megigazulás által az örök életre.”(Róm 5,20-21)
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése