Dicsérendő szűz, könyörögj érettünk!
Nagy különbség van a tisztelet és dicséret között. Az előbbi lehetséges a lélek mélyén is, az utóbbi viszont külsőleg is kell, hogy megnyilvánuljon. Valahogy úgy, amint a hitről mondja Szent Pál: „A szív hite megigazulásra, a szájjal való megvallás üdvösségre szolgál”. (Róm 10,10) Ősi népénekünk így foglalja össze a Mária-dicséret tartalmát: „Dicsértessél, ó Mária, Kinek Urunk Jézus Fia. Szűze minden szűzeknek, Anyja a kegyelmeknek. Testi-lelki kárt elvévén, Asszonyunk és Anyánk lévén, Könyörögj, könyörögj, könyörögj, ránk figyelmezz, Halálunkkor védelmezz!” (Ho 291,1)
Nagyhatalmú szűz, könyörögj érettünk!
Szép megfogalmazása Mária nagy hatalmának: Könyörgő mindenhatóság. Bár haldokló Fiától azt a megbízatást kapta, hogy anyja legyen János apostolnak, és bizalmunk szerint benne minden ember anyja lett Ő, de igazán nem ebben érezzük nagy hatalmát, hogy Édesanyja az Isten Fiának, Anyja az összes embernek, tehát az összes embert egy családban tudja, látja maga körül testvérükkel, az Isten Fiával, hanem abban, hogy közbenjáró értünk Szent Fiánál. Ennek a gondolatnak szentírási alapja a kánai menyegzős közvetítése. Minden kegyelem közvetítőjének is valljuk Őt, aki minden problémánkra megoldást esdhet ki Istentől. Könyörgő mindenhatóság.
Nagy különbség van a tisztelet és dicséret között. Az előbbi lehetséges a lélek mélyén is, az utóbbi viszont külsőleg is kell, hogy megnyilvánuljon. Valahogy úgy, amint a hitről mondja Szent Pál: „A szív hite megigazulásra, a szájjal való megvallás üdvösségre szolgál”. (Róm 10,10) Ősi népénekünk így foglalja össze a Mária-dicséret tartalmát: „Dicsértessél, ó Mária, Kinek Urunk Jézus Fia. Szűze minden szűzeknek, Anyja a kegyelmeknek. Testi-lelki kárt elvévén, Asszonyunk és Anyánk lévén, Könyörögj, könyörögj, könyörögj, ránk figyelmezz, Halálunkkor védelmezz!” (Ho 291,1)
Nagyhatalmú szűz, könyörögj érettünk!
Szép megfogalmazása Mária nagy hatalmának: Könyörgő mindenhatóság. Bár haldokló Fiától azt a megbízatást kapta, hogy anyja legyen János apostolnak, és bizalmunk szerint benne minden ember anyja lett Ő, de igazán nem ebben érezzük nagy hatalmát, hogy Édesanyja az Isten Fiának, Anyja az összes embernek, tehát az összes embert egy családban tudja, látja maga körül testvérükkel, az Isten Fiával, hanem abban, hogy közbenjáró értünk Szent Fiánál. Ennek a gondolatnak szentírási alapja a kánai menyegzős közvetítése. Minden kegyelem közvetítőjének is valljuk Őt, aki minden problémánkra megoldást esdhet ki Istentől. Könyörgő mindenhatóság.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése