Évközi 3. vasárnap
Iz 8,23b-9,3; 1Kor 1,10-15.17; Mt 4, 12-23
„Térjetek meg, mert elközelgett a mennyek országa!”
Meglehetősen sok eseményt közölnek a hírközlő eszközök. Most egy egészen más hírforrásból kapunk üzenetet, amely kétezer éves már, de mindig érvényes, igaz és fölemelő.„Az első időben megalázta Zabulon és Neftali földjét, de az utolsó időben megdicsőíti a tengerhez vezető utat, a Jordánon túli vidéket, a pogányok Glileáját”(Iz 8,23) Jákobnak ez a két fia az Ígéret földjének északi részén kapott szállásbirtokot. Ezt a vidéket nyolc másik törzzsel együtt Jeroboám elragadta Salamon fiától, Roboámtól, és Izrael néven itt alapította meg Izrael királyságát. Jeroboám nem engedte népét a jeruzsálemi templom ünnepeire, ezért két bálványtemplomot is építtetett országában. Ezt a vallási szakadást igen nagy bűnnek minősítette az Úr: a tiszta egyistenhit meggyalázása volt. A lelki sötétség után jött a szociális és gazdasági nyomor is. A király és udvaroncai féktelen fényűzése miatt egyre súlyosabb adókat vetettek ki a népre. Kénytelenek voltak kölcsönöket felvenni, hogy fizetni tudjanak. A hitelezők sorra vették el földjeiket, házukat, majd a lecsúszottak önként eladták magukat rabszolgának, hogy legalább sarut és ennivalót tudjanak venni. Isten rászabadította az Izrael királyságra az asszír hadsereget, és az 722-ben elfoglalta, romba döntötte és rabságba hurcolta a vezetőket és a lakosság nagy részét. Jézus korában ez a föld Galilea és Szamaria néven lett római birodalmi tartomány. Júda tartomány lakói lenézték Szamariát, mert lakosai fél-zsidó, fél pogány származásúak voltak. Nem sokkal több becsületük volt a Júdeaiak szemében Galileának sem. Nemcsak a farizeusok nézték le, de Natanael is. Amikor Fülöp apostol hívta őt, mondván: „Megtaláltuk azt, akiről Mózes írt a törvényben és a próféták: Jézust, József fiát Názáretből. Natanael megjegyezte: Jöhet valami jó Názáretből?” (Jn 1,45-46) Más alkalommal a zsidók így becsmérelték Jézust: „Vajon nem helyesen mondjuk, hogy szamaritánus vagy és ördögöd van?” (Jn 8,48) Ez a sötétség Jézus felléptével eloszlott: „a nép, amely sötétségben jár, nagy világosságot lát”.(Iz 9,1) Ki ez a fény? Maga az Úr, Jézus Krisztus: „Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. A világosság a sötétségben világít, de a sötétség azt föl nem fogta”. (Jn 1, 4-5) „Az igazi világosság, aki minden embert megvilágosít, a világba jött. A világban volt, a világ őáltala lett, de a világ nem ismerte fel őt. A tulajdonába jött, övéi azonban nem fogadták be”. (Jn 1,9-11) Ezért kezdte Jézus a jó hírt ezzel a felszólítással: „Térjetek meg, mert elközelgett a mennyek országa”.(Mt 44,17) Mit üzen ma Jézus? „Térjetek meg, mert elközelgett a mennyek országa!” Ez az igazság és a szeretet szellemiségét jelenti. Csak ez tudja kiszorítani hazánkból is a hazugság és a gyűlölet világát, vagyis a sátán országát. Ezt kell örömteli szívvel megfontolnunk, megvalósítanunk és akkor Isten áldása tölt el minket.
Iz 8,23b-9,3; 1Kor 1,10-15.17; Mt 4, 12-23
„Térjetek meg, mert elközelgett a mennyek országa!”
Meglehetősen sok eseményt közölnek a hírközlő eszközök. Most egy egészen más hírforrásból kapunk üzenetet, amely kétezer éves már, de mindig érvényes, igaz és fölemelő.„Az első időben megalázta Zabulon és Neftali földjét, de az utolsó időben megdicsőíti a tengerhez vezető utat, a Jordánon túli vidéket, a pogányok Glileáját”(Iz 8,23) Jákobnak ez a két fia az Ígéret földjének északi részén kapott szállásbirtokot. Ezt a vidéket nyolc másik törzzsel együtt Jeroboám elragadta Salamon fiától, Roboámtól, és Izrael néven itt alapította meg Izrael királyságát. Jeroboám nem engedte népét a jeruzsálemi templom ünnepeire, ezért két bálványtemplomot is építtetett országában. Ezt a vallási szakadást igen nagy bűnnek minősítette az Úr: a tiszta egyistenhit meggyalázása volt. A lelki sötétség után jött a szociális és gazdasági nyomor is. A király és udvaroncai féktelen fényűzése miatt egyre súlyosabb adókat vetettek ki a népre. Kénytelenek voltak kölcsönöket felvenni, hogy fizetni tudjanak. A hitelezők sorra vették el földjeiket, házukat, majd a lecsúszottak önként eladták magukat rabszolgának, hogy legalább sarut és ennivalót tudjanak venni. Isten rászabadította az Izrael királyságra az asszír hadsereget, és az 722-ben elfoglalta, romba döntötte és rabságba hurcolta a vezetőket és a lakosság nagy részét. Jézus korában ez a föld Galilea és Szamaria néven lett római birodalmi tartomány. Júda tartomány lakói lenézték Szamariát, mert lakosai fél-zsidó, fél pogány származásúak voltak. Nem sokkal több becsületük volt a Júdeaiak szemében Galileának sem. Nemcsak a farizeusok nézték le, de Natanael is. Amikor Fülöp apostol hívta őt, mondván: „Megtaláltuk azt, akiről Mózes írt a törvényben és a próféták: Jézust, József fiát Názáretből. Natanael megjegyezte: Jöhet valami jó Názáretből?” (Jn 1,45-46) Más alkalommal a zsidók így becsmérelték Jézust: „Vajon nem helyesen mondjuk, hogy szamaritánus vagy és ördögöd van?” (Jn 8,48) Ez a sötétség Jézus felléptével eloszlott: „a nép, amely sötétségben jár, nagy világosságot lát”.(Iz 9,1) Ki ez a fény? Maga az Úr, Jézus Krisztus: „Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. A világosság a sötétségben világít, de a sötétség azt föl nem fogta”. (Jn 1, 4-5) „Az igazi világosság, aki minden embert megvilágosít, a világba jött. A világban volt, a világ őáltala lett, de a világ nem ismerte fel őt. A tulajdonába jött, övéi azonban nem fogadták be”. (Jn 1,9-11) Ezért kezdte Jézus a jó hírt ezzel a felszólítással: „Térjetek meg, mert elközelgett a mennyek országa”.(Mt 44,17) Mit üzen ma Jézus? „Térjetek meg, mert elközelgett a mennyek országa!” Ez az igazság és a szeretet szellemiségét jelenti. Csak ez tudja kiszorítani hazánkból is a hazugság és a gyűlölet világát, vagyis a sátán országát. Ezt kell örömteli szívvel megfontolnunk, megvalósítanunk és akkor Isten áldása tölt el minket.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése