Lelki edény, könyörögj érettünk!
Az edények általában igen fontos tároló eszközök voltak. Részint élelmiszereket tároltak bennük, másrészt pedig egy-egy étkezéshez szükséges mennyiséget sütöttek, főztek bennük. Aztán a maradékot is tárolhatták edényekben. Átvitt értelemben is használták az edény megjelölést. Értékedénynek nevezhették az Isten- alkotta gyönyörű emberi testet, amely remek felépítésével, és az állandóan benne tárolt élő szervekkel meg is felelt az „edény” fogalmának, legalábbis addig, amíg betegség vagy az öregedés el nem vette szépségét. Az első emberpár teste gyönyörű volt, nem hiányzott róla semmiféle díszítő-elem: sem ruha, sem ékszer. Az ősbűn elkövetése után viszont azonnal megérezték addigi szépségük hiányát, a benső, erkölcsileg rendezett szépség kellemét. Ahogyan aztán még inkább torzult az erkölcsi rend, rombolt a bűn, ez a fajta testi szépség-kultúra erősen hiánycikk lett. Ilyen ellentétnek szólítja a Lorétói litánia a Boldogságos Szűz Máriát LELKI EDÉNY-nek. Belőle soha nem hiányzott az ősszülők benső ékessége, az Isten gyermekévé avató megszentelő kegyelem. Az ősszülők ugyan elrontották utódaik ilyetén gyönyörűség-forrását, hiszen egyedül Ő kapta vissza léte első pillanatában az elherdált közös örökséget. Ezt nevezzük benne Szeplőtelen Fogantatásnak. A kis Soubirous Bernadette Mária Lourdes-i jelenései alatt ezt bámulta őszinte elragadtatással. Ezért hívta Őt csoda-csodaszép Úrnőnek. Lelki edény! Hívjátok, Testvérek, magatok és gyermekeitek segítésére!
Az edények általában igen fontos tároló eszközök voltak. Részint élelmiszereket tároltak bennük, másrészt pedig egy-egy étkezéshez szükséges mennyiséget sütöttek, főztek bennük. Aztán a maradékot is tárolhatták edényekben. Átvitt értelemben is használták az edény megjelölést. Értékedénynek nevezhették az Isten- alkotta gyönyörű emberi testet, amely remek felépítésével, és az állandóan benne tárolt élő szervekkel meg is felelt az „edény” fogalmának, legalábbis addig, amíg betegség vagy az öregedés el nem vette szépségét. Az első emberpár teste gyönyörű volt, nem hiányzott róla semmiféle díszítő-elem: sem ruha, sem ékszer. Az ősbűn elkövetése után viszont azonnal megérezték addigi szépségük hiányát, a benső, erkölcsileg rendezett szépség kellemét. Ahogyan aztán még inkább torzult az erkölcsi rend, rombolt a bűn, ez a fajta testi szépség-kultúra erősen hiánycikk lett. Ilyen ellentétnek szólítja a Lorétói litánia a Boldogságos Szűz Máriát LELKI EDÉNY-nek. Belőle soha nem hiányzott az ősszülők benső ékessége, az Isten gyermekévé avató megszentelő kegyelem. Az ősszülők ugyan elrontották utódaik ilyetén gyönyörűség-forrását, hiszen egyedül Ő kapta vissza léte első pillanatában az elherdált közös örökséget. Ezt nevezzük benne Szeplőtelen Fogantatásnak. A kis Soubirous Bernadette Mária Lourdes-i jelenései alatt ezt bámulta őszinte elragadtatással. Ezért hívta Őt csoda-csodaszép Úrnőnek. Lelki edény! Hívjátok, Testvérek, magatok és gyermekeitek segítésére!
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése